Vol. 54　[禅は面白い］

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　　Core Infinity 通信【Vol. 54】　　　2012/11/04
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【禅は面白い】

　最近、『禅』について書かれた本を夢中になって読んでいます。

　　　●夢中問答―禅門修行の要領 (NHKライブラリー)
　　　　By 西村 恵信
　　　　http://astore.amazon.co.jp/hitotoikimono-22/detail/414084082X

　　　●夢中問答集 (講談社学術文庫)
　　　　By 夢窓 国師
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　本来は、後者を読み通したいと今でも思っていますが、途中まで読んで止まっ
てしまいました。
　とても面白いのに、途中で止まったままなのはどうにも悔しいので、
　言葉も含めて章ごとに解説いただいている前者を発見して読んでいます。
　前者（西村恵信（えしん）さんの著書）は残念なことに絶版で、図書館で借
りるか、古本を探すしかありません。

　そんな話は私個人の話ですね。
　本題に入りましょう。

　禅の修行は、「人の心の仕組みを知る修行」です。「悟りをひらく」や「仏
様の御心を深く知る」といってもいいですね。
　仏教は、「悟りを得る」ものであり、また「人を幸せにする」ものです。
　宗教はすべてこの目的にあります。

　今回紹介します本を読めば読むほど、
　いつの時代も、誰もが人の心を考え、忍び寄って来る魔の道をどのように避
けて通るか、を考えてきたのがよくわかります。
　これは、「人の心」「人の幸せ」という点で、『ビジネス』にも当てはまる
話です。

　今回は、一部を紹介します。

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第一八段
　修行をしていると、『外魔』と『内魔』が邪魔をする。
　『外魔』とは、「外からの誘惑」であり、「修行を邪魔するように現れる状
況」である。
　しかし、さらに恐るべきものは『内魔』である。
　修行者の内から現れる、「修行を邪魔する煩悩」である。

（夢中問答―禅門修行の要領　よりまとめた）
～～～～～～～～～～～～～～～～

　『内魔』は、相手が自分ですから大変恐ろしいものです。

　以下、その個所についての西村恵信さんの現代語訳を紹介します。

～～～～～～～～～～～～～～～～
１．修行者の心中に煩悩を生じ、悪見に執着し、自慢心を起こし、禅定さえし
ておればよいと思い、さとりの智慧を誇る。

２．小乗の行者が二乗心（声聞乗・縁覚乗というさとりの境を求める心）に墜
ちて、自分ひとりが苦しみから出離することを求めたり、また逆に大乗の行者
が修行に専念することよりもまず他を救うことを第一と考えて「愛見の大悲」
にとらわれたりする魔事。

３．病気や生まれつきの性格によって、思うように修行ができず、途中で退転
（坐禅修行から退くこと、更に、せっかく修行して到達した位を失って、もと
の下位へ転落すること）したり、逆に勇猛心を振り起して寸陰を惜しんで日夜
坐禅をする人が、どうしてもさとりを得られず、涙を流して嘆いたりすること
も、仏道修行の障礙となる魔事である。

４．怠け心ばかりが起こって、たまたま坐禅に励もうとするが、怠けが昂じて
とても手が出ないという状況、あるいは天下の善知識の姿にあこがれる気持ち
ばかり強く、師のことならばその糞を食し尿を飲むことも厭わないというよう
な魔事。

５．貪りや瞋りの心が起こるのはもとより魔事には違いないが、そういう三毒
煩悩が絶えないことを嘆いてばかりいるのも、やっぱり魔事である。

（夢中問答―禅門修行の要領　より引用）
～～～～～～～～～～～～～～～～
※「三毒」：貪（むさぼり）、瞋（いかり）、癡（おろかしさ）

　読めば読むほど、

　　　　●ビジネス
　　　　●目標達成
　　　　●人生を満足して生きる

　のすべてに関わることだと感じます。

　さらに少しだけ引き寄せて表現し直すと、それぞれは

１．本当に得たいものを忘れ、もしくは見失い、成功のための一つの行動さえ
していればよいと思うこと。

２．小乗仏教者が自らのさとりのみに専心し、また大乗仏教者が他を救うこと
のみにとらわれるように、自分が思い定めたことだけにとらわれていること。

３．病気や性格によって思うように行動できない人が途中であきらめること、
また一所懸命修行している人が結果を得られないと嘆くこと。

４．怠け心ばかりの人が「とても手が出ない」状況、また理想とする人にあこ
がれるばかりに糞尿を食しようまでとすること。

５．このような煩悩が絶えないことを嘆いてばかりいること。

　一筋縄ではいきませんね。
　でも、すべて「人の心」の真実だし、ビジネスで、また人生で達成したいこ
とを得るためには、常に内から起こってきて避けられないことと感じます。

　ビジネス書でも、セミナーでも、学ぶのはよいことです。
　解釈や改変をせずに、そのまま受け入れることもよいことです。
　今の状況に使えるように自分なりに解釈して受け入れることもよいことです。

　ですが、それらは知識でありノウハウです。

　「心を強く持つ」ということでもありません。

　「内魔（＝煩悩、起こってくる様々な考え）」を退治するとか、出ないよう
にすることではありません。
　人として生きている限り、無くなることはありません。

　そうではなく、

　　　　・「そうなることがある」と知り、
　　　　・自分自身を観察し続けること
　　　　・周りの人からフィードバックをもらえるようにしておくこと

　が、私たちにできる唯一のことです。

　禅の書には、まだまだ興味深いところがあります。
　今の世の私たちに生かせることがあります。

　また紹介させていただきます。

　　　　　　　　　　　　　　コンサルタント（Consultant for you）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　若狭 喜弘（Yoshi）

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